Hoy conmemoramos el D\u00eda de la Resistencia Rromani. Recordamos a nuestros h\u00e9roes y hero\u00ednas que plantaron cara a nada m\u00e1s y nada menos que a los nazis en los campos de exterminio durante la infame 2\u00ba Guerra Mundial. Pero no lo hacemos desde la perspectiva que la blanquitud nos impone. Nuestros h\u00e9roes no forman parte de los c\u00f3mics m\u00e1s vendidos, ni de las pel\u00edculas que ven nuestros j\u00f3venes. Tampoco son referencia para el conjunto de la poblaci\u00f3n, aunque podr\u00edan serlo sin duda. Nuestros h\u00e9roes no visten trajes especiales o capas voladoras. Tampoco tienen superpoderes m\u00e1gicos. Fueron y son personas normales, con vidas sencillas, con sufrimientos mundanos. Nuestras hero\u00ednas re\u00edan y lloraban, amaban y odiaban. Nuestros h\u00e9roes son como nuestra familia, como cada uno de nosotros. Nuestros h\u00e9roes y hero\u00ednas eran gitanos y gitanas que les toc\u00f3 vivir, en el territorio espa\u00f1ol, la aniquilaci\u00f3n literal de nuestra lengua, el Rromano, y en la Europa de los a\u00f1os 40, las atrocidades del fascismo, y que tuvieron que resistir hasta ser asesinados por la maquinaria criminal del nazismo y del odio, sin reparaci\u00f3n. Quede dicho para los cada vez m\u00e1s abundantes desmemoriados.<\/p>\n\n\n\n
Nuestras hero\u00ednas de 1944 nos recuerdan como debemos vivir hoy. Cuan duro es saberse el \u00faltimo escalaf\u00f3n de una sociedad que te necesita para reafirmar su orden. Ese orden que condena a miles de personas a la barbarie y al ostracismo. Un orden criminal y asesino, pero que se sigue considerando a si mismo como el m\u00e1s civilizado y recomendable. Un orden que permite que el fondo del Mediterr\u00e1neo est\u00e9 lleno de cad\u00e1veres para verg\u00fcenza de todos. Un orden paradigma de su desorden avaricioso e insaciable. Donde se consienten Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE) donde se vulneran los Derechos Humanos, donde se considera tolerable la existencia de barrios gueto, estableci\u00e9ndose como verdaderas \u201creservas\u201d de migrantes y gitanos, donde parece ser \u201cnormal\u201d que una familia blanca (paya) pueda elegir que sus hijos no vayan al mismo colegio que gitanos y migrantes, y esta elecci\u00f3n sea respetable.<\/p>\n\n\n\n
Estamos obligados a asumir (como primer paso de la imperiosa transformaci\u00f3n) una normalidad que nos obliga a resistir como \u00fanica forma de supervivencia. Nuestros h\u00e9roes nos ense\u00f1an que hacer en \u201cLa Ca\u00f1ada Real\u201d donde los indignos gobiernos y las compa\u00f1\u00edas energ\u00e9ticas han mostrado imp\u00fadicamente su insensibilidad ante miles de personas sin suministro el\u00e9ctrico en medio de uno de los mas grandes temporales de nieve que hemos conocido. El frio sufrido por miles de ni\u00f1os, no estremeci\u00f3 la conciencia de muchos de nuestros conciudadanos que observaban las pocas noticias que se emit\u00edan sobre esta ignominia, como quien viera una serie de Netflix.<\/p>\n\n\n\n
Los Rromanies que con palos y piedras supieron frenar a las SS con fiereza en Auschwitz-Birkenau nos recuerdan que el racismo mata, que el antigitanismo mata. Como ocurri\u00f3 con nuestro primo Eleazar Garc\u00eda, un joven gitano discapacitado que fue reducido hasta por 15 agentes del mal llamado \u201corden p\u00fablico\u201d en Gij\u00f3n hasta provocarle la muerte. O como el caso de Manuel Fern\u00e1ndez Jim\u00e9nez, en Rociana (Huelva), que por un pu\u00f1ado de habas fue abatido a tiros y quien lo hizo disfruta de su \u201clibertad\u201d desde hace pocos d\u00edas tras pagar una fianza de cinco mil euros, ense\u00f1\u00e1ndonos de manera cruel cuanto valor tiene la vida de un gitano este pa\u00eds. O c\u00f3mo en el caso del primo Daniel Jim\u00e9nez, que en extra\u00f1as circunstancias sali\u00f3 muerto de una comisar\u00eda de Algeciras. Ellos son solo los \u00faltimos casos de una antigua realidad existente, que se llama antigitanismo y siguen cuestionando la enfermedad de una sociedad incapaz de reconocer el monstruo del racismo en todas sus formas y asociarlo con todas sus letras a las palabras institucional y estructural.<\/p>\n\n\n\n
Vivir resistiendo no es una opci\u00f3n. No se constituye en una elecci\u00f3n. Cuando tienes que aprender a convivir con la (re)presi\u00f3n policial en los barrios gueto. Cuando debes ser consciente que por tu color de piel tienes muchas menos posibilidades de encontrar un empleo. Cuando las condiciones de vida te condenan a tener una esperanza de supervivencia hasta 15 a\u00f1os menor que las personas no gitanas. Cuando tienes que usar el sentido del humor como manera de sobrellevar que una guarda de seguridad te persiga cuando entras en un supermercado. Resistir no es una opci\u00f3n. Es una necesidad.<\/p>\n\n\n\n
Resistir no es una opci\u00f3n. Para las personas gitanas, resistir es tan necesario y est\u00e1 tan presente en nuestro d\u00eda a d\u00eda como un trozo de pan o una prenda de ropa para guarecerte de las inclemencias del tiempo. Resistir es para las gitanas y los gitanos una filosof\u00eda de vida, una forma de entender el mundo. Si no fuera as\u00ed no estar\u00edamos hoy aqu\u00ed escribiendo este art\u00edculo como personas gitanas, ya que habr\u00edamos sucumbido a los intentos reiterados de genocidio perpetrados contra nuestra gente.<\/p>\n\n\n\n
Por eso, cuando nos proponemos hacer un homenaje a quienes resistieron, lo mejor que se nos ocurre es seguir usando la fuerza de la Rromanipen (gitanidad). Constituirnos una vez m\u00e1s en la frustraci\u00f3n del sistema que nos quiere ver extinguidos. Seguir siendo la constataci\u00f3n de su fracaso como proyecto social y pol\u00edtico. Es duro, pero cr\u00e9annos, es nuestra manera de saber que seguimos resistiendo y luchando, sin conformarnos, organizando el descontento.<\/p>\n\n\n\n
Resistir implica una reflexi\u00f3n de nuestro Pueblo, que tiene que plantearse la necesidad de cambiar, moverse, dejar la anestesia y la pasividad, el conformismo. Es necesario, actuar, hacer algo diferente para que empiecen a pasar cosas distintas y mejores.<\/p>\n\n\n\n
Tenemos que salir a las calles a reclamar justicia y reparaci\u00f3n para nuestro Pueblo. Apoyar desde el pensamiento y la acci\u00f3n cr\u00edtica a los primos y las primas que est\u00e1n haciendo pol\u00edtica institucional y luchando desde donde est\u00e1 cada uno y cada una. Los derechos se conquistan, se pelean desde todos los \u00e1mbitos. Usar la fuerza de la Rromanipen, ese es nuestro legado; lo que nos han dejado nuestros antepasados en la epigen\u00e9tica hay que conservarlo y utilizarlo. Tenemos que dejar de vivir de las rentas de las acciones de generaciones anteriores. Bebamos del valor y energ\u00eda de lucha de nuestros ancestros y produzcamos las nuestras; desde el hoy y el ahora; desde la acci\u00f3n realista; para que las nuevas generaciones puedan estar orgullosas de nosotros y nosotras; porque se lo debemos a la memoria larga y al futuro.<\/p>\n\n\n\n
\u00a1\u00a1EN HONOR A SU LEGADO LUZ Y MEMORIA!!<\/p>\n\n\n\n
\u00a1\u00a1VIVA LA LUCHA DEL PUEBLO GITANO!!<\/p>\n\n\n\n
\u00a1\u00a1OPRE RROMANO USTIPEN!!<\/p>\n\n\n\n
Nota de los editores de medios: Este texto ha sido publicado en diferentes medios como parte de una campa\u00f1a de Rromani Pativ. Entre los medios que han publicado el art\u00edculo se encuentran Es Racismo, CTXT<\/em>, Pikara<\/em> Magazine<\/em>, El Salto<\/em>, Info Libre<\/em> y P\u00fablico<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Foto: Ela Rabasco Hoy conmemoramos el D\u00eda de la Resistencia Rromani. Recordamos a nuestros h\u00e9roes y hero\u00ednas que plantaron cara a nada m\u00e1s y nada menos que a los nazis en los campos de exterminio durante la infame 2\u00ba Guerra Mundial. Pero no lo hacemos desde la perspectiva que la blanquitud nos impone. Nuestros h\u00e9roes no forman parte […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":6427,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[28],"tags":[],"yoast_head":"\n
Fuentes: Es Racismo<\/a> \u2013 CTXT<\/a> \u2013 El Salto<\/a> \u2013 Pikara Magazine<\/a> \u2013 Info Libre<\/a> \u2013 P\u00fablico<\/a>
Autores. I\u00f1aki V\u00e1zquez Arenc\u00f3n<\/a> y Celia Montoya Montoya<\/a>, de Rromani Pativ<\/p>\n<\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"