El de Algir\u00f3s, el de la calle Sagunto, el de la avenida del Cid, el \nde Torrefiel y el de la Parreta. De lunes a s\u00e1bado, Luisa Vargas \nrecorrer\u00eda junto a su padre distintos mercadillos de Valencia, hasta el \nmomento en el que se activaron las restricciones dirigidas a frenar el \ncoronavirus. \u201cAqu\u00ed, de toda la vida lo que ha entrado es lo del \nmercado\u201d, dice en referencia a los ingresos con los que cuentan en su \ncasa y que han desaparecido en las \u00faltimas semanas. Los primeros d\u00edas \nsin salir a vender los pasaron tirando con lo que ten\u00edan: \u201cSi esto se \ncome hoy, ma\u00f1ana queda lo otro\u201d. Pero pensar en c\u00f3mo sostenerse las \npr\u00f3ximas semanas bajo las mismas condiciones tiene a su familia en \nestado de alarma. \u201cAhora no tenemos nada\u201d, afirma Vargas.<\/p>\n\n\n\n
El par\u00f3n de la actividad comercial no esencial y el \nconfinamiento est\u00e1n suponiendo un chaparr\u00f3n sobre mojado para la \npoblaci\u00f3n gitana, la minor\u00eda \u00e9tnica m\u00e1s grande del Estado espa\u00f1ol. Se \ncalcula que son alrededor de un mill\u00f3n de personas y, ya antes de la \npandemia, 9 de cada 10 viv\u00edan en riesgo de pobreza y\/o de exclusi\u00f3n \nsocial, seg\u00fan calcula la Fundaci\u00f3n Secretariado Gitano (FSG) de acuerdo \ncon los par\u00e1metros del indicador europeo AROPE. La cifra m\u00e1s que \ntriplica la tasa de pobreza y\/o exclusi\u00f3n del conjunto de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa situaci\u00f3n es muy grave y las ayudas establecidas por el Gobierno \ndejan en la estacada a much\u00edsimas personas, entre las cuales muchas \nfamilias gitanas, que se encuentran con dificultad para acceder a \nrecursos para comer, ya que muchas dependen en exclusiva de la venta \nambulante\u201d, denuncia I\u00f1aki V\u00e1zquez, director de la Plataforma Kethane \ndel movimiento asociativo gitano.<\/p>\n\n\n\n
Nieves Heredia forma parte de la minor\u00eda de gitanas que durante el confinamiento mantiene su salario. \u201cEstas semanas teletrabajo y esto nos ha salvado la vida\u201d, asegura. Lleva unos a\u00f1os ejerciendo de t\u00e9cnica educativa de la Fundaci\u00f3 Pere Closa en su barrio, La Mina. Lim\u00edtrofe con la ciudad de Barcelona, es la zona en la que habita m\u00e1s poblaci\u00f3n gitana en Catalu\u00f1a. Heredia explica que, a su alrededor, es excepcional no haberse \u201cquedado a cero\u201d. Su marido hace un mes que no sale a vender, como tantos otros vecinos y vecinas. \u201cNo poder entrar ingresos es destructor para las casas… No pueden tirar de ahorros porque se vive al d\u00eda\u201d, remarca.<\/p>\n\n\n\n
Ya antes de la crisis de la Covid-19, en casi 8 de cada 10 hogares gitanos sufr\u00edan carencia material severa<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Ya antes de la crisis de la Covid-19, en casi 8 de cada 10 hogares \ngitanos sufr\u00edan carencia material severa y, a pesar de esto, la FSG \ncalcula que en poco m\u00e1s de 3 de cada 10 de estos hogares cuentan con \nayudas sociales.<\/p>\n\n\n\n
\u201cSi al porcentaje previo de exclusi\u00f3n le sumas esta crisis sociosanitaria, significa que las personas gitanas no tienen qu\u00e9 comer hoy, ni ayer, ni antes de ayer\u201d, asegura Silvia Ag\u00fcero, activista de la plataforma Rosa Cort\u00e9s de mujeres gitanas de la Rioja. \u201cMiles de mujeres cogen su bolsa por la ma\u00f1ana, con bragas o ajos o limones o lo que sea, y cuando dejan a los ni\u00f1os en el colegio, se dedican a venderlo. Con eso hacen la comida. \u00bfY ahora qu\u00e9? El gobierno no est\u00e1 promoviendo medidas para estas personas, para las m\u00e1s vulnerables; las est\u00e1 promoviendo para aut\u00f3nomos y personas que est\u00e1n en el sistema capitalista, no para las que el sistema ha echado\u201d, denuncia.<\/p>\n\n\n\n
En crisis antes de la crisis<\/h4>\n\n\n\n
Hab\u00eda d\u00edas en los que se sacaba cinco euros y hab\u00eda d\u00edas que no \nvend\u00eda nada. Mar\u00eda (nombre con el que prefiere que la presentemos) \nrecibe una ayuda familiar de 1.000 euros mensuales, a los que, de \nnormal, sumaba lo que sacaba de \u201ccuatro trapos\u201d que sal\u00eda a vender. Se \nle hac\u00eda un poco menos complicado responder a los gastos del d\u00eda a d\u00eda, \nexplica. Esta vecina del barrio de La Mina mantiene sola a cinco hijos, \ntodos a\u00fan en primaria.<\/p>\n\n\n\n
Un documento t\u00e9cnico de recomendaciones de actuaci\u00f3n de los servicios\n sociales ante la crisis por Covid-19 en asentamientos segregados y \nbarrios altamente vulnerables, emitido recientemente por la Secretar\u00eda \nde Estado de Derechos Sociales, reconoce que las situaciones de \nconfinamiento tienen un \u201cenorme impacto\u201d en las personas m\u00e1s \nvulnerables, estuvieran o no vinculadas a los servicios sociales. Eleva a\n m\u00e1s de 950 los barrios en situaci\u00f3n de vulnerabilidad alta o muy alta, \nen los que \u201cconvive poblaci\u00f3n especialmente empobrecida, entre la que \ndestaca una alto porcentaje de poblaci\u00f3n gitana\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El documento recoge que buena parte de estas familias tienen en la \nventa ambulante, la agricultura o la venta de chatarra su fuente b\u00e1sica \nde ingresos, \u201cya de por s\u00ed precaria\u201d, y observa que la imposibilidad de \ndesarrollar su actividad econ\u00f3mica debido al confinamiento est\u00e1 \ncomenzando a generar una situaci\u00f3n de \u201cdesamparo y desprotecci\u00f3n\u201d. <\/p>\n\n\n\n
\u201cLas personas que no tienen un contrato y las que dependen de salir a\n la calle a buscar chatarra o a vender, se han visto de un d\u00eda a otro \nsin nada y, sin capacidad de ahorro, han podido comer s\u00f3lo unos d\u00edas, \npor lo que ahora mismo el pueblo gitano estamos sufriendo una cat\u00e1strofe\n humanitaria\u201d, asegura S\u00e9fora Vargas, abogada y presidenta de la \nAsociaci\u00f3n para la Promoci\u00f3n y el Desarrollo Integral del Pueblo Gitano.<\/p>\n\n\n\n
Lo que el Ministerio de Derechos Sociales y Agenda 2030 recomienda en\n el contexto de la Covid-19 es reforzar la actuaci\u00f3n de los servicios \nsociales para comprobar el estado de salud y garantizar el seguimiento \nsociosanitario y la atenci\u00f3n a las familias de los barrios de especial \nvulnerabilidad socioecon\u00f3mica; proveerles alimentos, medicamentos y \nproductos de higiene; garantizarles los suministros b\u00e1sicos; asegurar el\n acceso de estas familias a prestaciones que garanticen sus ingresos \n\u201cmientras no puedan realizar sus actividades econ\u00f3micas habituales\u201d y \nagilizar al m\u00e1ximo el procedimiento. Vargas se muestra muy cr\u00edtica con \nel hecho de que el rescate de la poblaci\u00f3n gitana consista en un \ndocumento que no obliga a los municipios a seguir estas medidas. \u201cHe \ntardado 10 d\u00edas en conseguir comida para 16 familias del barrio de \nTorreblanca de Sevilla y llevaban muchos d\u00edas pasando necesidad\u201d, \nafirma.<\/p>\n\n\n\n
Ahora bien, m\u00e1s all\u00e1 de atender urgencias en el contexto \nexcepcionalmente crudo de la pandemia, el rescate econ\u00f3mico del pueblo \ngitano pasa por activar medidas que garanticen su acceso al trabajo en \ncondiciones de igualdad respecto a la sociedad mayoritaria [la no \ngitana]. La exclusi\u00f3n laboral que persiste entre la poblaci\u00f3n gitana es \nun factor determinante para explicar la pobreza generalizada en este \ncolectivo, que arrastra el impacto de seis siglos de persecuci\u00f3n en \nEspa\u00f1a. Hoy, en forma de discriminaci\u00f3n racista.<\/p>\n\n\n\n
Entre las mujeres, adem\u00e1s, la desigualdad de g\u00e9nero dentro y fuera de\n la comunidad gitana les a\u00f1ade obst\u00e1culos en la odisea de lograr \noportunidades en el mercado laboral. \u201cLos estereotipos son barreras que \ntenemos que superar al buscar un trabajo y, en el caso de las mujeres, \nresulta que la mayor parte se emplea en la limpieza de hogares y lo \ncomplementan con la venta ambulante\u201d, explica Claudia Gonz\u00e1lez, \nresponsable del \u00e1rea de educaci\u00f3n y cultura de la asociaci\u00f3n de mujeres \ngitanas Romi de Valencia.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan radiograf\u00eda el estudio comparado sobre la situaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n gitana en Espa\u00f1a en relaci\u00f3n al empleo y la pobreza 2018, su presencia en el mercado laboral es baja \u2013la tasa de paro supera el 50%, con alta incidencia del desempleo cr\u00f3nico\u2013 y est\u00e1 marcada por la precariedad y la d\u00e9bil protecci\u00f3n. La mitad de hombres ocupados y el 38% de mujeres trabajan por cuenta propia, porcentajes mucho superiores a los del conjunto de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En la \u00faltima d\u00e9cada se ha agudizado el declive de la venta ambulante, principal espacio de resistencia econ\u00f3mica que se ha forjado el pueblo gitano<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
\u201cLos oficios que tenemos son el resultado de la supervivencia que nos\n hemos buscado\u201d, remarca Silvia Ag\u00fcero, que sit\u00faa \u201cel antigitanismo \nperpetuado y promovido por las instituciones\u201d a la ra\u00edz de la \ninfrapresencia gitana en la mayor\u00eda de ocupaciones, en general, y en \naquellas con capacidad de decisi\u00f3n pol\u00edtica y reconocimiento social, en \nconcreto.<\/p>\n\n\n\n
El de M\u00f3stoles, el de Legan\u00e9s y el de Fuenlabrada. Aaron Hern\u00e1ndez se\n dedica a vender ropa interior y de ba\u00f1o en estos mercadillos, cerrados \ndesde antes de declararse el estado de alarma. \u201cLos ingresos que yo gano\n diariamente no dan para tener un remanente guardado y s\u00f3lo 15 d\u00edas \nparado ya son catastr\u00f3ficos\u201d, explica, sobre la situaci\u00f3n actual. \n\u201cSiempre me he dedicado a la venta y la situaci\u00f3n hace a\u00f1os que ha \ncambiado… de poder vivir tranquilo, a estar endeudado hasta arriba\u201d, \nafirma. A sus tres hijos, lejos de animarlos a seguir con el oficio, les\n alienta a orientarse en otra direcci\u00f3n. Aunque, sin tener los estudios \nobligatorios terminados, el abanico de posibilidades tiene pocas \nvarillas.<\/p>\n\n\n\n
El escaso nivel educativo y la pobreza; la pobreza y el escaso nivel educativo. Conforman un pez que se muerde la cola, de manera especialmente dolorosa en la \u00faltima d\u00e9cada, en la que se ha agudizado el declive de la venta ambulante, principal espacio de resistencia econ\u00f3mica que se ha forjado el pueblo gitano.<\/p>\n\n\n\n
Cerrar la brecha racista<\/h4>\n\n\n\n
Se le hac\u00eda dif\u00edcil ayudarla con los deberes, pero su madre siempre \nlo intentaba y le insist\u00eda en la importancia de que no hiciera como \nella: que no dejara los estudios. \u201cDoy gracias todos los d\u00edas\u201d, explica \nClaudia Gonz\u00e1lez. Durante el confinamiento, sigue sus estudios de \nhistoria del arte y forma parte de los casos contados de gitanas que \ntienen un empleo que les permite teletrabajar. Estas semanas tanto su \nmadre como sus seis t\u00edas, empleadas del hogar, \u201cest\u00e1n viendo sus \ningresos a cero\u201d, lamenta.<\/p>\n\n\n\n
Si bien en los \u00faltimos a\u00f1os el nivel educativo de la poblaci\u00f3n gitana\n ha aumentado, notablemente en los hombres y en menor medida en las \nmujeres, no llegan a dos de cada diez (19%, hombres y 15,5%, mujeres) \nlas personas gitanas que tienen terminada al menos la ESO, seg\u00fan recoge \nla FSG. Al fijarnos en el conjunto de la poblaci\u00f3n, la cifra se eleva de\n este 17% a un 77%.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEn los barrios m\u00e1s vulnerables, en los que no se ven oportunidades, a\u00fan es habitual la pr\u00e1ctica de pedirse <\/em>[para\n casarse] muy joven y abandonar los estudios, cosa que tiene que \nrelacionarse con el hecho de ver la escuela como algo ajeno\u201d, explica la\n abogada S\u00e9fora Vargas, a la par que remarca el impacto de la pobreza en\n las trayectorias acad\u00e9micas de la poblaci\u00f3n gitana: \u201cSi ves a tus \npadres con necesidad, seguramente lo que haces es irte con ellos a \nvender o a recoger chatarra. Tu prioridad no es estudiar, es comer\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La falta de referentes es otra pieza explicativa del amplio abandono \nescolar y, asegura Claudia Gonz\u00e1lez, \u201cinfluye directamente en los \nfuturos laborales de los ni\u00f1os y ni\u00f1as\u201d. De aqu\u00ed la importancia de \nvisibilizar \u201cla heterogeneidad de la poblaci\u00f3n gitana\u201d y que entren en \nlas aulas las personas gitanas que \u201cluchan contra los estereotipos y han\n logrado escalar en la sociedad\u201d. \u201cLas ni\u00f1as y los ni\u00f1os tienen que ver \nque estudiar les da un resultado porque, hasta ahora, lo que ven en los \ncolegios es que son menospreciados por ser gitanos\u201d, denuncia Gonz\u00e1lez.<\/p>\n\n\n\n
A la par de promover medidas que vayan arrancando el antigitanismo de todo \u00e1mbito de la vida social \u2013de la escuela al mercado laboral, pasando por los medios de comunicaci\u00f3n\u2013,\u00a0 ampliar las expectativas de las criaturas y de sus familias y fortalecer su capital formativo se presenta como una base de plan de choque para salir de la crisis en la que el pueblo gitano subsiste, desde mucho antes del coronavirus.<\/p>\n\n\n\n
Autora: Meritxell Rigol<\/a>
Medio: CTXT<\/a>
Foto: Philipp Ramseier<\/p>\n<\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El par\u00f3n de las actividades econ\u00f3micas con las que buena parte de la poblaci\u00f3n gitana subsiste al d\u00eda ha roto la cuerda floja en la que se sosten\u00eda esta minor\u00eda \u00e9tnica atravesada por la exclusi\u00f3n El de Algir\u00f3s, el de la calle Sagunto, el de la avenida del Cid, el de Torrefiel y el de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4159,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_mi_skip_tracking":false,"_exactmetrics_sitenote_active":false,"_exactmetrics_sitenote_note":"","_exactmetrics_sitenote_category":0},"categories":[5,128],"tags":[],"yoast_head":"\n
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