En un comunicado, se\u00f1ala que en la calle Castilla del emblem\u00e1tico barrio de Triana se realizar\u00e1 en los pr\u00f3ximos meses un homenaje y un acto de reconocimiento, \u00aben las mismas calles donde Helios naci\u00f3, creci\u00f3, inici\u00f3 su andadura como decorador de cer\u00e1mica y aprendiz de pintor para, con el paso de los a\u00f1os, desarrollar una militancia social y pol\u00edtica definida por su ac\u00e9rrima defensa de las personas m\u00e1s vulnerables\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Como explica la edil Sandra Heredia, \u00abpara el Pueblo Gitano es sumamente importante que recuperemos nuestra memoria hist\u00f3rica y democr\u00e1tica y que rescatemos del olvido a figuras tan importantes para Sevilla como es la de Helios G\u00f3mez\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
En un comunicado, se\u00f1ala que en la calle Castilla del emblem\u00e1tico barrio de Triana se realizar\u00e1 en los pr\u00f3ximos meses un homenaje y un acto de reconocimiento, \u00aben las mismas calles donde Helios naci\u00f3, creci\u00f3, inici\u00f3 su andadura como decorador de cer\u00e1mica y aprendiz de pintor para, con el paso de los a\u00f1os, desarrollar una militancia social y pol\u00edtica definida por su ac\u00e9rrima defensa de las personas m\u00e1s vulnerables\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Como explica la edil Sandra Heredia, \u00abpara el Pueblo Gitano es sumamente importante que recuperemos nuestra memoria hist\u00f3rica y democr\u00e1tica y que rescatemos del olvido a figuras tan importantes para Sevilla como es la de Helios G\u00f3mez\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Heredia recuerda adem\u00e1s que \u00abes necesario que desde las instituciones se repare la discriminaci\u00f3n y la invisibilizar\u00edan que ha padecido hist\u00f3ricamente la cultura gitana, incluso en Andaluc\u00eda o en la misma ciudad de Sevilla, cuya esencia no podr\u00eda entenderse sin la existencia misma del Pueblo Gitano\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
La concejal tambi\u00e9n ha querido poner en valor \u00abla enorme altura moral de Helios G\u00f3mez, una persona de su tiempo cuya sensibilidad le llev\u00f3 a abrir nuevos caminos en el arte sin olvidar su compromiso social como sindicalista en defensa de la Justicia y de las m\u00e1s vulnerables\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
En la misma l\u00ednea se ha manifestado la portavoz municipal de Adelante, Susana Serrano, para quien \u00abreconocer el valor hist\u00f3rico de la figura de Helios G\u00f3mez significa tambi\u00e9n enriquecer la memoria de Sevilla\u00bb. Destaca que \u00abfue capaz de combinar muy prematuramente expresiones art\u00edsticas como el futurismo o el cubismo con el paisaje social andaluz y con los elementos caracter\u00edsticos de la cultura gitana\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Serrano cree que \u00abHelios G\u00f3mez est\u00e1 a la altura de las principales figuras art\u00edsticas europeas de comienzos del siglo XX y, por ello, hemos de reparar el olvido al que las instituciones le condenaron\u00bb. <\/p>\n\n\n\n
Helios G\u00f3mez naci\u00f3 en el barrio de Triana en 1905, donde aprendi\u00f3 el oficio de decorador de cer\u00e1mica, trabajando como ayudante de pintor en la f\u00e1brica de La Cartuja. En 1923 se uni\u00f3 a la CNT y public\u00f3 sus primeros trabajos en la revista ‘P\u00e1ginas libres’. En 1927 se ve obligado a exiliarse, como consecuencia de su militancia pol\u00edtica, en Par\u00eds. <\/p>\n\n\n\n
Posteriormente pasar\u00e1 por \u00c1msterdam, Viena, Mosc\u00fa y Berl\u00edn para, tras el fin de la dictadura de Primo de Rivera, instalarse en Barcelona. Durante la guerra civil fue elegido presidente del Sindicato de Dibujantes Profesionales, dedic\u00e1ndose al cartelismo para grupos republicanos. Tras la derrota republicana, es internado en varios campos de concentraci\u00f3n de Francia y Argelia, de los que conseguir\u00e1 escapar para instalarse de nuevo en Barcelona, donde fundar\u00e1 el grupo Liberaci\u00f3n Nacional Republicana, para luchar contra el franquismo, y la Casa de Andaluc\u00eda. <\/p>\n\n\n\n
\u00abEl franquismo, sin embargo, lo detiene y, pese a sus a\u00f1os de presidio en varias c\u00e1rceles, consigue pintar en un oratorio de la C\u00e1rcel Modelo de Barcelona, su c\u00e9lebre Capilla gitana, as\u00ed como escribir su imprescindible corpus po\u00e9tico. En 1954 es liberado y morir\u00e1 dos a\u00f1os despu\u00e9s en la ciudad de Barcelona, frecuentando la misma Casa de Andaluc\u00eda que \u00e9l mismo cre\u00f3 unos a\u00f1os antes para conjurar la a\u00f1oranza por su querida Sevilla y por su querido barrio de Triana\u00bb, concluye. <\/p>\n\n\n\n